papéis

Enquanto revolvo papéis acumulados nas disciplinas da universidade, me dou conta de que tudo que busquei foi dar vezo à minha imensa vontade de viver e aprender ― e um nicho onde pudesse repousar a cabeça. Machado de Assis, em passagem célebre de Brás Cubas, recomendava guardar as cartas da juventude. Pois estes papéis têm o valor que estas cartas teriam, caso existissem. Neles estão cifrados sentidos, vitórias, alegrias, histórias. Recebo alentado estímulo: fé na palavra-deus e pé na palavra-tábua! Tem encanto o contraste, o jogo de palavras e sentidos: a palavra-deus, criação; a palavra-tábua, achatamento, repetição. Onde a palavra-deus, a palavra-criação? Contam os românticos que Adão foi um privilegiado: recebeu diretamente de Deus o poder de criar pela palavra. Partindo de Friedrich Schlegel e Novalis, Walter Benjamin fez derivar da narrativa do Gênesis, alegoricamente, uma teoria sobre a origem da linguagem e seu caráter mágico. Na linguagem divina não haveria separação entre o nome e a coisa: a linguagem é o próprio ser, numa relação absoluta em que conhecer é criar. Essa linguagem criadora é doada ao homem, que se torna capaz de, refletindo em si o verbo divino, nomear as coisas, embora já o faça de forma limitada, como uma tradução: a linguagem nomeadora do homem é uma tradução da linguagem das coisas criadas por Deus na linguagem (no verbo), pois em Deus conhecer é criar, e criar é conhecer, de que a linguagem nomeadora do homem, segundo Benjamin, torna-se reflexo. Isso tudo me faz pensar que preciso rever o quanto antes minha dissertação de mestrado, onde falei estas e outras temeridades, revolver os papeis e colocar o bonde-linguagem para circular.