William Carlos Williams e Juan Gris

Flowers, 1914. Fonte: Juan Gris The Complete Works. 

Outros detalhes AQUI.

A ROSA

A rosa é obsoleta

mas cada pétala sua finda em

gume, a dúplice face

cimentando as estriadas

colunas de ar ― o gume

corta sem cortar

encontra ― nada ― se renova

a si mesmo em metal ou porcelana ―

aonde? Finda ―

Mas se finda

o início começa

de modo que avir-se com rosas

torna-se uma geometria ―

Mas afiada, nítida, cortante

pintada na faiança ―

o prato quebrado

como uma rosa vítrea

Algures o bom senso

faz rosas de cobre

rosas de aço ―

A rosa tinha peso de amor

mas o amor está no fim ― das rosas

Está no gume da

pétala que amor aguarda

Crespa, cinzelada até frustrar

o desvalor ― frágil

úmida, arrancada, soerguida

fria, precisa, comovente

O que

O lugar entre o gume das

pétalas e o

Do gume das pétalas sai uma linha

que por ser de aço

infinitamente fino, infinitamente

rijo penetra

a Via Láctea

sem contacto ― alçando-se além

dela  ― sem pender

nem impelir ―

A fragilidade da flor

ilesa

penetra o espaço.

THE ROSE

The rose is obsolete 
but each petal ends in 
an edge, the double facet 
cementing the grooved 
columns of air ― The edge 
cuts without cutting 
meets ― nothing― renews 
itself in metal or porcelain ―

whither? It ends ―

But if it ends 
the start is begun 
so that to engage roses 
becomes a geometry ―

Sharper, neater, more cutting 
figured in majolica ― 
the broken plate 
glazed with a rose

Somewhere the sense 
makes copper roses 
steel roses ―

The rose carried weight of love 
but love is at an end ― of roses

It is at the edge of the 
petal that love waits

Crisp, worked to defeat 
laboredness ― fragile 
plucked, moist, half-raised 
cold, precise, touching

What

The place between the petal's 
edge and the

From the petal's edge a line starts 
that being of steel 
infinitely fine, infinitely 
rigid penetrates 
the Milky Way 
without contact ― lifting 
from it ― neither hanging 
nor pushing ―

The fragility of the flower 
unbruised 
penetrates space.

WILLIAMS, William Carlos. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.62-65.

William Carlos Williams: Paterson, Livro I, fragmento

For the beginning is assuredly

the end ― since we know nothing, pure

and simples, beyond

our own complexities.

Pois o princípio indubitavelmente é

o fim ― já que de nada sabemos, puro e

simples, para além

de nossas próprias complexidades.

WILLIAMS, William Carlos. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 262-263. 

Como exprimir a beleza? William Carlos Williams

O alfabeto das

árvores

vai desmaiando na

canção das folhas

Versos iniciais do poema “The botticellian trees”, na tradução de José Paulo Paes. No original:

The alphabet of

the trees

is fading in the

song of the leaves

A música da natureza, não importa qual seja e como cada um consegue ouvi-la, admiravelmente expressa como o alfabeto ― linguagem ― das árvores. A canção das folhas: 

No estio a canção 

canta-se por si

acima das palavras surdas ―

William Carlos Williams. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.98-101. O poema integral pode ser lido AQUI.

William Carlos Williams: Seafarer

Vernon Lee Kerr, Convergence, 1970

NAVEGANTE

O mar virá escavar

mas as rochas ― arestas dentadas

a cavaleiro da toalha de espuma

ou uma corcova ou então pináculos

                      com mergulhões ―

são o homem pertinaz.

Ele provoca a tempestade, ele

vive por ela! repassado

de temores que não são temores

mas aguilhões de êxtase,

um álcool secreto, um fogo

que lhe inflama o sangue até

a frieza pelo que as rochas

mais parecem lançar-se

sobre o mar do que o mar

envolvê-las. Estiram-se

no esforço de agarrar navios

ou até o próprio céu que

se debruça para ser despedaçado

sobre elas. Ao que ele diz,

Sou eu! Eu é que sou as rochas!

Sem mim nada se ri.

SEAFARER

The sea will wash in

but the rocks ― jagged ribs

riding the cloth of foam

or a knob or pinnacles

  with gannets ―

are the stubborn man.

He invites the storm, he

lives by it! instinct

with fears that are not fears

but prickles of ecstacy,

a secret liquor, a fire

that inflames his blood to

coldness so that the rocks

seem rather to leap

at the sea than the sea

to envelope them. They strain

forward to grasp ships

or even the sky itself that

bends down to be torn

upon them. To which he says,

It is I! I who am the rocks!

Without me nothing laughs.

WILLIAMS, William Carlos. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.180-181.

William Carlos Williams e Pieter Brueghel

A Parábola dos Cegos, 1568, Pieter Brueghel

IX A PARÁBOLA DOS CEGOS

Esta horrível mas soberba tela
a parábola dos cegos
sem vermelho algum

na composição mostra um bando
de mendigos um a
guiar o outro atravessando

diagonalmente o quadro
desde um lado
para tropeçar enfim num charco

onde a pintura
e a composição terminam atrás
do qual nenhum homem vidente

é representado os rostos
sem barbear dos in-
digentes com seus poucos

e miseráveis pertences vê-se
uma bacia de lavar numa casinha
campônia e a ponta de uma torre de igreja

as faces estão erguidas
como que para a luz
não há nenhum detalhe estranho

à composição cada um
segue os outros bordão
na mão triunfante até o desastre

IX THE PARABLE OF THE BLIND

This horrible but superb painting
the parable of the blind
without a red

in the composition shows a group
of beggars leading
each other diagonally downward

across the canvas
from one side
to stumble finally into a bog

where the picture
and the composition ends back
of which no seeing man

is represented the unshaven
features of the des-
titute with their few

pitiful possessions a basin
to wash in a peasant
cottage is seen and a church spire

the faces are raised
as toward the light
there is no detail extraneous

to the composition one
follows the others stick in
hand triumphant to disaster

WILLIAMS, William Carlos. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 252-253.

William Carlos Williams: TO HAVE DONE NOTHING

NADA TER FEITO

Não não é isso

nada que eu tenho feito

nada

que eu tenho feito

é feito de

nada

e o ditongo

eu

seguido da

primeira pessoa

do singular

do indicativo

do verbo

auxiliar

ter

tudo

que tenho feito

dá no mesmo

se fazer

é capaz

de uma

infinidade de

combinações

envolvendo os

códigos

morais

físicos

e religiosos

pois tudo

e nada

são sinônimos

quando

a energia in vacuo

tem o poder

de confusão

que só

nada ter feito

pode fazer

perfeito

TO HAVE DONE NOTHING

No that is not it

nothing that I have done

nothing

I have done

is made up of

nothing

and the diphthong

ae

together with

the first person

singular

indicative

of the auxiliary

verb

to have

everything

I have done

is the same

if to do

is capable

of an

infinity of

combinations

involving the

moral

physical

and religious

codes

for everything

and nothing

are synonymous

when

energy in vacuo

has the power

of confusion

which only to

have done nothing

can make

perfect

William Carlos Williams. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.58-61. 

poesia: a arte de ficar em casa

“Pondo entre parênteses todo o arsenal de alusões da prática literária que o antecedia, Williams se acercava das coisas em estado de inocência para vê-las com olhos novos.”

José Paulo Paes. WCW: a arte de ficar em casa. In: William Carlos Williams. Poemas. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 18.

William Carlos Williams

EL HOMBRE

Estranha é a coragem

que me dás estrela antiga:

Brilha sozinha na alvorada

para a qual em nada contribuis!

EL HOMBRE

It’s a strange courage

you give me ancient star:

Shine alone in the sunrise

toward which you lend no part!

William Carlos Williams. Poemas. Trad. José Paulo Paes. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p.36-37. AQUI outros poemas do autor.

William Carlos Williams

DEIXA DISSO

Um pensamento diferente

mais brando

e mais desesperado

igual ao do

Sargento Fulano

no meio da estrada

em Belleau Wood:

Deixa disso!

Queres viver

eternamente? ―

Isso

é a essência

da poesia.

Contudo nem

sempre:

assume a mesma forma.

O mais das vezes

consiste

em escutar

o rouxinol

ou os tolos.

COME ON!

A different kind of thought

blander

and more desperate

like that of

Sergeant So-and-So

at the road

in Belleau Wood:

Come on!

Do you want to live

forever? ―

That

is the essence

of poetry.

But it does not

always

take the same form.

For the most part

it consists

in listening

to the nightingale

or fools.

FAUSTINO, Mário. Poesia completa e traduzida. Org. Benedito Nunes. São Paulo: Max Limonard, 1985, p.281-282. Mais poemas traduzidos de William Carlos Williams AQUI e AQUI.